A viuvez à luz das Escrituras: Como lidar com a perda de um cônjuge?

Há perdas que mudam alguma coisa em nossa vida. E há perdas que parecem mudar a vida inteira. A morte de um cônjuge pertence a esse segundo grupo.

Quando marido e mulher caminharam juntos por muitos anos, a morte não leva apenas alguém que se amava, parece levar uma parte da existência. De repente, fica vazia a cadeira à mesa, falta aquela voz conhecida dentro de casa, desaparecem conversas que faziam parte da rotina e até os pequenos hábitos, aqueles aos quais quase não dávamos atenção, passam a fazer uma falta enorme. Há também os planos que ficaram pela metade. Uma viagem que não aconteceu. Uma decisão que ainda seria tomada. Talvez haja filhos e netos que continuem trazendo alegria, mas ainda existe uma cadeira que ninguém consegue ocupar.

É difícil explicar a viuvez para quem nunca passou por ela. Afinal, Deus fez do casamento uma união tão profunda que descreveu marido e mulher como “uma só carne” (Gn 2:24). Por isso, quando um dos dois morre, aquele que permanece não perde simplesmente uma companhia. Há uma ruptura dolorosa numa história que, durante anos, foi vivida a dois.

O que fazer, então, quando isso acontece? Como continuar vivendo sem fingir que não dói? Como lidar com a saudade? Como pensar sobre aquele que partiu? E onde está Deus quando a casa fica silenciosa?

A Bíblia não oferece respostas superficiais para essas perguntas. Ela não manda o viúvo esquecer rapidamente, ocupar a cabeça ou simplesmente “seguir em frente”. As Escrituras fazem algo muito mais profundo: reconhecem nossa dor, ensinam-nos a sofrer diante de Deus e colocam nossos olhos novamente em Cristo e na esperança da ressurreição.

1. A Bíblia não diminui a dor da viuvez

Uma das primeiras coisas que precisamos compreender é que sofrer profundamente pela morte de alguém que amamos não significa necessariamente que nossa fé esteja fraca. Há momentos em que cristãos sinceros se sentem culpados porque continuam chorando meses depois do funeral. Talvez pensem: “Eu deveria estar melhor. Sou cristão. Sei que Deus é soberano. Por que ainda dói tanto?”

Mas saber que Deus é soberano não transforma nosso coração em pedra.

Quando Lázaro morreu, Jesus sabia exatamente o que faria. Ele sabia que, dentro de poucos minutos, chamaria Lázaro para fora do túmulo. Mesmo assim, ao encontrar Maria chorando e aqueles que estavam com ela também chorando, Jesus se comoveu profundamente. E então encontramos uma das menores e, ao mesmo tempo, mais belas declarações das Escrituras: “Jesus chorou” (Jo 11:35).

Cristo não chorou porque havia perdido o controle da situação. Não chorou porque lhe faltasse fé. Ele chorou diante da realidade terrível da morte (a perda de seu amigo) e da dor que ela havia produzido naqueles que amava.

A morte é inimiga. Paulo a chama de “o último inimigo” (1Co 15:26). Portanto, o cristianismo não exige que olhemos para um caixão e digamos que aquilo não dói. Dói justamente porque a morte rompe relações que foram preciosas para nós.

Também chama atenção o cuidado especial que Deus demonstra pelos viúvos ao longo de toda a Bíblia. O Senhor se apresenta como aquele que “faz justiça ao órfão e à viúva” (Dt 10:18). O salmista o chama de “juiz das viúvas” (Sl 68:5). Tiago afirma que uma expressão da religião pura diante de Deus consiste em visitar órfãos e viúvas em suas tribulações (Tg 1:27).

Deus vê aquela casa que ficou silenciosa.

Ele vê a primeira noite depois do funeral. Vê a primeira refeição sozinho. Vê quando, por hábito, alguém quase chama pelo nome de quem já não está ali. Vê também aqueles momentos em que todos parecem ter voltado à vida normal, mas para quem ficou a vida ainda não voltou ao normal.

Por isso, não precisamos ter vergonha das lágrimas. O luto não precisa ser escondido de Deus. Podemos chorar diante dele.

2. O cristão pode lamentar sem se entregar ao desespero

Paulo escreveu aos tessalonicenses sobre cristãos que haviam morrido e disse:

“Não queremos, porém, irmãos, que sejais ignorantes com respeito aos que dormem, para não vos entristecerdes como os demais, que não têm esperança” (1Ts 4:13).

Observe cuidadosamente o que Paulo não disse.

Ele não disse: “Não vos entristeçais”.

Ele disse para que não se entristecessem como aqueles que não têm esperança.

Existe, portanto, uma tristeza cristã. Existem lágrimas cristãs. Existe luto cristão. A diferença não está necessariamente na quantidade de lágrimas derramadas, mas na esperança que existe por trás delas.

O cristão pode chorar diante de um túmulo e, ao mesmo tempo, crer na ressurreição. Pode sentir uma saudade quase insuportável e continuar confiando na bondade de Deus. Pode ter dias difíceis sem concluir que o Senhor o abandonou.

É importante dizer isso porque algumas pessoas imaginam que fé e sofrimento são incompatíveis. Não são. Basta abrir os Salmos.

“Por que estás abatida, ó minha alma? Por que te perturbas dentro de mim?” (Sl 42:5).

O salmista não esconde sua condição. Sua alma está abatida. Entretanto, ele continua: “Espera em Deus”.

Veja como as duas coisas aparecem juntas.

Minha alma está abatida.

Espera em Deus.

Isso é lamento cristão.

Não precisamos escolher entre reconhecer a dor e confiar no Senhor. Podemos fazer as duas coisas. Aliás, muitas vezes a fé mais profunda não é aquela que consegue sorrir enquanto tudo vai bem, mas aquela que, com os olhos cheios de lágrimas, ainda consegue dizer: “Eu não entendo tudo, Senhor, mas continuarei esperando em ti”.

3. Quando a saudade apertar, leve-a a Deus

O cristão não precisa esconder fotografias, apagar lembranças nem deixar de falar sobre quem partiu. Lembrar é uma expressão do amor que existiu e agradecer a Deus pelos anos vividos ao lado daquela pessoa também pode fazer parte de um luto saudável. Há lembranças que nos fazem sorrir e outras que ainda fazem os olhos se encherem de lágrimas. Não há pecado nisso.

Mas existe uma diferença importante entre falar sobre quem partiu e falar com quem partiu.

As Escrituras não nos ensinam a dirigir nossas palavras aos mortos, seja diante de uma fotografia, por meio de uma postagem nas redes sociais ou de qualquer outra forma. Sei que é um assunto delicado principalmente no meio evangélico, mas não falamos e nem nos dirigimos aos que se foram por meio da escrita, postagens ou sussurros. A Bíblia não apresenta esse caminho ao povo de Deus. Ao contrário, ela nos ensina a voltar nossa voz, nossas perguntas, nossa saudade e nossas lágrimas para o Deus vivo.

Isaías perguntou ao povo:

“Acaso, não consultará o povo ao seu Deus? A favor dos vivos se consultarão os mortos?” (Is 8:19).

Em Deuteronômio 18:10–12, Deus também proíbe expressamente a consulta aos mortos.

Evidentemente, precisamos aplicar esses textos com responsabilidade. Uma viúva que escreve algumas palavras ao marido falecido numa fotografia ou em um post no Facebook ou Instagram (por exemplo: Amor, que saudade tenho de você, queria tanto você ao meu lado) não deve ser imediatamente acusada de estar praticando aquilo que Deuteronômio condena. Talvez não exista qualquer intenção de estabelecer contato espiritual. Pode ser apenas uma maneira de colocar para fora uma saudade que parece grande demais para permanecer guardada no peito.

Precisamos compreender essa dor.

Mas compreender a dor não significa deixar de compreender as Escrituras.

Justamente porque amamos quem sofre, podemos mostrar com carinho para onde Deus nos ensina a dirigir nossa voz. O caminho bíblico não é manter uma comunicação com aquele que partiu, mas levar ao Senhor tudo aquilo que gostaríamos de dizer no meio da saudade.

Quando a vontade for dizer: “Meu amor, como eu gostaria que você estivesse aqui para ver isso”, podemos levar essa mesma dor ao Senhor: “Meu Deus, como sinto falta da pessoa que o Senhor colocou ao meu lado. Como eu gostaria que ela estivesse aqui. Ajuda-me a atravessar essa saudade”.

Isso não diminui o amor. Não apaga a memória. Não torna aquela pessoa menos importante.

Apenas coloca nossa saudade no lugar para onde as Escrituras nos conduzem: na presença de Deus. Com muito zelo digo isso: Ainda que você se dirija a pessoa amada, ela não pode mais te ouvir, mas nosso Deus pode e ao ouvir, consola.

Os Salmos nos ensinam repetidamente esse movimento. O salmista chora, pergunta, recorda, lamenta e até confessa que sua alma está abatida, mas suas palavras são dirigidas ao Senhor. O sofrimento bíblico tem voz. A diferença é para quem essa voz se dirige. E muitas vezes, a dor e até mesmo nossa cultura, nos faz dirigir equivocadamente nossa voz.

Pedro escreve:

“Lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós” (1Pe 5:7).

Que convite precioso para quem está vivendo a viuvez. Deus não diz: “Resolva primeiro sua dor e depois venha falar comigo”. Ele manda lançar sobre Ele a ansiedade porque Ele cuida de nós.

Por isso, quando a saudade apertar, não precisamos lançá-la em direção àquele que já partiu. Podemos apresentá-la ao nosso Deus. Não simplesmente porque esse caminho nos pareça melhor ou mais confortável, mas porque ele é bíblico. É assim que nosso Deus nos ensina a sofrer diante dele. E o mesmo Deus que nos ensina a buscá-lo está de braços abertos para ouvir o coração ferido, receber nossas lágrimas e sustentar-nos quando a ausência parece pesada demais.

4. A identidade do viúvo não termina com a perda

Depois de muitos anos de casamento, é compreensível que alguém tenha dificuldade até mesmo para responder a uma pergunta aparentemente simples: “Quem sou eu agora?”

Durante décadas talvez quase tudo tenha sido pensado no plural: nossa casa, nossos filhos, nossos planos, nossas férias, nossa velhice. Então, subitamente, a pessoa precisa aprender novamente a dizer “eu”.

Isso pode ser doloroso.

A morte realmente encerra o vínculo matrimonial. Paulo afirma que a mulher casada está ligada ao marido enquanto ele vive, mas, morrendo o marido, fica livre do vínculo conjugal (Rm 7:2; cf. 1Co 7:39). Essa verdade pode parecer fria quando lida apenas como uma definição jurídica, mas existe nela uma realidade importante: a viuvez inaugura uma nova condição de vida.

Nova não significa necessariamente desejada, mas é uma condição na qual Deus ainda está presente.

A pessoa que perdeu o cônjuge continua sendo alguém unido a Cristo. Continua pertencendo ao povo de Deus. Continua possuindo dons, responsabilidades, oportunidades de servir e uma história que Deus ainda não terminou de escrever.

Talvez seja necessário aprender coisas que o outro sempre fazia. Talvez decisões que antes eram tomadas a dois agora precisem ser tomadas sozinho. Talvez existam questões financeiras, domésticas e familiares difíceis. Em alguns casos, haverá solidão. Em outros, medo do futuro.

Mas a viuvez não significa abandono por parte de Deus.

Há uma expressão preciosa no Salmo 73:26:

“Ainda que a minha carne e o meu coração desfaleçam, Deus é a fortaleza do meu coração e a minha herança para sempre”.

Algumas coisas realmente podem ser arrancadas de nós nesta vida. Pessoas preciosas também.

Cristo, não.

Por isso, o viúvo ou a viúva não precisa descobrir imediatamente “uma nova missão” para justificar sua existência. Há tempo para chorar. Há tempo para reorganizar a vida. Há tempo para aprender a viver essa nova realidade.

Mas existe vida depois da perda. Não porque aquela pessoa possa ser substituída. Algumas pessoas são insubstituíveis em nossa história.

Existe vida porque Deus permanece.

5. A igreja deve tornar-se família para quem ficou

Até aqui temos falado principalmente com quem perdeu o cônjuge. Mas seria injusto escrever sobre viuvez biblicamente e colocar toda a responsabilidade sobre os ombros de quem está sofrendo.

A Bíblia também fala conosco, a igreja.

Tiago escreve:

“A religião pura e sem mácula, para com o nosso Deus e Pai, é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações” (Tg 1:27).

A palavra “visitar” na Escritura não comunica apenas uma passagem rápida pela casa de alguém. Há nela a ideia de cuidado, interesse e presença. E aqui precisamos aprender algo.

Nos primeiros dias depois de uma morte, geralmente há muita gente por perto. Há telefonemas, mensagens, flores, refeições, abraços. Depois acontece algo natural: todos precisam voltar à própria rotina. Mas o viúvo volta para uma rotina que já não existe.

Talvez seja justamente algumas semanas ou alguns meses depois do funeral que a presença da igreja se torne ainda mais necessária.

Uma mensagem. Um convite para almoçar. Uma visita. Uma ajuda com alguma tarefa prática. Uma conversa sem pressa. Às vezes, simplesmente sentar e ouvir.

Não precisamos chegar à casa de alguém enlutado carregando uma resposta para cada pergunta. Jó tinha amigos que, antes de começarem a dizer tantas coisas erradas, fizeram algo admirável:

“Sentaram-se com ele na terra, sete dias e sete noites; e nenhum lhe dizia palavra alguma, pois viam que a dor era muito grande” (Jó 2:13).

Há momentos em que a melhor teologia que podemos oferecer começa com nossa presença.

A igreja primitiva levou o cuidado das viúvas tão a sério que uma dificuldade relacionada à assistência delas tornou-se assunto para os próprios apóstolos (At 6:1–6). Paulo também dedica parte considerável de 1 Timóteo 5 à responsabilidade da família e da igreja em relação às viúvas.

Isso significa que ninguém deveria atravessar a viuvez completamente sozinho dentro de uma igreja saudável.

A comunidade da fé não substitui o marido que morreu. Não substitui a esposa que partiu. Nem deveria tentar.

Mas pode abraçar quem ficou.

6. A esperança cristã aponta para a ressurreição

Chegamos, finalmente, ao lugar para onde todo consolo cristão precisa apontar.

A ressurreição.

Quando Paulo quis consolar cristãos que estavam sofrendo pela morte de irmãos queridos, ele não lhes ofereceu apenas lembranças bonitas. Ele lhes anunciou um acontecimento futuro:

“Pois, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também Deus, mediante Jesus, trará, em sua companhia, os que dormem” (1Ts 4:14).

Nossa esperança diante da morte está fundamentada num túmulo que ficou vazio.

Cristo morreu. Cristo ressuscitou.

E porque Ele ressuscitou, a morte não terá a palavra final sobre aqueles que pertencem a Ele.

É importante, contudo, compreender corretamente essa esperança. Jesus ensina que, na ressurreição, o casamento não continuará exatamente na forma como o conhecemos nesta vida (Mt 22:30). Portanto, não devemos consolar uma viúva prometendo simplesmente que um dia tudo voltará a ser como antes e que ela retomará eternamente sua vida matrimonial.

A esperança bíblica é ainda maior.

Para aqueles que estão em Cristo haverá ressurreição, comunhão perfeita do povo de Deus e, acima de tudo, presença eterna do Senhor.

Paulo conclui sua explicação aos tessalonicenses dizendo:

“E, assim, estaremos para sempre com o Senhor” (1Ts 4:17).

Esse é o centro.

Para sempre com o Senhor.

Apocalipse 21 nos permite olhar um pouco mais adiante. João vê novos céus e nova terra e ouve a promessa de que Deus “lhes enxugará dos olhos toda lágrima, e a morte já não existirá, já não haverá luto, nem pranto, nem dor” (Ap 21:4).

Observe que Deus não despreza as lágrimas. Ele as enxuga.

Existe uma enorme diferença.

O cristianismo não diz ao enlutado que suas lágrimas foram desnecessárias. Ele promete que chegará o dia em que Deus mesmo removerá definitivamente a razão delas.

Conclusão — O Deus que permanece quando alguém amado parte

Talvez você esteja lendo estas palavras numa casa que ficou silenciosa demais.

Talvez tenha perdido seu marido ou sua esposa recentemente. Ou talvez muitos anos tenham passado e, mesmo assim, existam dias em que uma música, uma fotografia, um cheiro ou uma lembrança tragam tudo de volta.

Não existe um calendário bíblico determinando quando você deve parar de sentir saudade. Também não existe uma ordem para esquecer.

A pessoa que fez parte da sua vida fez parte da providência de Deus na sua história. Você pode agradecer por ela. Pode contar histórias. Pode sorrir ao lembrar. Pode chorar quando a lembrança doer.

Mas, quando a saudade apertar, leve-a ao Senhor. Fale com Deus. Diga a Ele aquilo que está doendo. Diga que a casa parece vazia. Diga que você sente falta das conversas. Diga que existem dias em que não sabe como continuar.

Não precisamos fingir diante dAquele que conhece nosso coração antes mesmo de pronunciarmos uma palavra. E então, mesmo que ainda existam lágrimas, volte seus olhos para Cristo.

A morte levou alguém que você amava, mas ela não levou o seu Salvador.

A morte mudou sua casa, mas não mudou o caráter de Deus.

A morte encerrou um capítulo precioso da sua história, mas não encerrou a fidelidade dAquele que prometeu nunca abandonar os seus.

Talvez você ainda não saiba como será amanhã. Tudo bem.

A graça que Deus lhe dá hoje é para hoje. Amanhã haverá graça para amanhã.

Até que chegue aquele grande dia em que a fé dará lugar à visão, Cristo retornará, os mortos ressuscitarão e aquilo que hoje confessamos em meio às lágrimas veremos com nossos próprios olhos: a morte foi vencida.

Até lá, chore quando precisar chorar. Lembre quando a lembrança vier. Receba o abraço dos irmãos. Não caminhe sozinho.

E continue falando com Deus. Porque, quando alguém que amamos parte, Ele permanece.

Em Cristo,

Pastor Rodolfo Figueredo.